
开元二十二年(734年),李白从洛阳回安陆,途经襄阳。襄阳地居长江流域到黄河流域的交通要道。从战略形胜的角度来看,北上占领襄阳就兵临中原,威胁长安和洛阳,南下控制襄阳就兵临江汉,威胁荆州及长江中游地区。因此,襄阳在历史上扮演重要角色的时候,总是在南北对峙时期。到了唐朝,唐太宗把天下按山川形势分作十道,襄阳是山南道治所。唐玄宗又把十道改作十五道,襄阳是山南东道的治所。第一个来山南东道做采访使并担任襄州刺史的地方大员,就是李白想要拜见的韩朝宗。因他从前做荆州大都督府长史时以提拔后进著称,现在仍兼任此职,李白就称他韩荆州。
开元十八年(730年),而立之年的李白经襄阳奔向长安。倏忽四年过去,京城奔走无门,洛阳献赋无果。如今在归途中再经襄阳,李白还想争取回家前的最后机会。他抖擞精神,给韩朝宗写了封意气风发的求荐信,这就是被《古文观止》选为名篇的《与韩荆州书》。一些至今流传的成语,如心雄万夫、扬眉吐气、激昂青云、笔参造化、学究天人、龙盘凤逸等,都出自这里。
展开剩余89%这是一封充满自信自傲的求荐信。很难想象,这个四处碰壁的一介布衣,如今向朝廷地方大员写求荐信,竟然不畏缩,不懦弱,豪迈慷慨,气势纵横。一连串的挫折可以让许多人心如死灰,但在李白那里,生命火焰照旧是呼呼地燃烧。
文中说:“愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。”李白毫不掩饰地告诉韩荆州,希望您不要因自己富贵就对士人傲慢,也不要因为他们贫贱就轻视他们,这样的话,三千宾客中就会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干,我就是那样的人啊。
文中又说:“十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。”我十五岁时喜好剑术,谒见了许多地方长官;三十岁时文章成就,拜见了不少执政大臣。虽然身长不满七尺,但志向远大,胜于万人。这样的口气,明显流露出骄傲和自负,丝毫没有做出谦虚姿态的意思。
文中还说:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”希望您放开襟怀,舒展容颜,不因我长揖不拜而拒绝我。如果以盛宴来接待我,听凭我尽情谈论,并请您以日写万言来试我,我将靠着马背,一挥而就。纵笔到此,李白是越发地推心置腹了,他愈是痛痛快快地敞开说,自负和天真的一面就愈加表露出来了。在他看来,既然你韩荆州很爱才,而我是有才之士,那么只要你给我机会,试试我就行了。zp2q8t.cn/bb。|zp2q8t.cn/bg。|zp2q8t.cn/dd。|zp2q8t.cn/f4。|zp2q8t.cn/fb。|zp2q8t.cn/gg。|zp2q8t.cn/h0。|zp2q8t.cn/hi。|zp2q8t.cn/jn。|zp2q8t.cn/lf。
从“幸愿开张心颜,不以长揖见拒”两句来看,李白可能已经在某个场合见过韩荆州。因为他见面时长揖不拜,所以此时才会说希望韩荆州不要因此而拒绝他。后来他回忆襄阳之游,还特别写到“长揖韩荆州”之事。所谓“长揖”,其实是尾随着“不拜”二字的,古人一听就明白。“揖”和“拜”分别是古人的拱手礼和磕头礼,布衣见了高官,磕头礼是少不了的,磕头磕出声响的也大有人在。李白见了韩荆州长揖不拜,其实就是要“平交王侯”,跟王侯平等相交。“王侯皆是平交人”“出则以平交王侯”,他不止一次说过这样的话。
从唐代到今天,很少有人不认为李白是罕见的天才,中国人甚至把“谪仙”“酒仙”“诗仙”的桂冠都送给了李白。可是,当李白说出一些类似于《与韩荆州书》的自荐之言时,很多人都会觉得他太高傲了。是的,李白确实很高傲,但相对于等级森严、众生都唯唯诺诺的唐朝社会而言,他的自信、自尊和自傲,却是难能可贵啊!“安得摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,纵然是在开放的唐代,这也是李白才能发出的声音。
“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”这是《与韩荆州书》自荐信中说的两句话。因此之故,远从唐朝以来,中国人把“识荆”两字作为初次相识或见面时的一个敬辞。李白是罕有的奇才,韩荆州以识拔人才著称,但韩荆州并没有举荐李白。有趣的是,后人并没有因为喜欢李白就否定韩荆州。为什么呢?一是因为韩荆州善于识拔人才为世所公认。仅在李白的这封自荐信中,就提到了好几位经由他荐举而受到朝廷重用的人才,其中包括李白的好友崔宗之。二是因为李白的自荐信确实很高傲,或者干脆说狂放不羁。阅人无数的韩荆州,想来也已料定高傲的李白并不适合在官场生存。当然,我们也有理由怀疑韩荆州的雅量毕竟有限。李白见了他长揖不拜,自荐信又写得那么高傲,如果没有非同寻常的雅量,就不大可能接受狂放不羁的李白。
李白再一次遭遇挫折发生在他宦游几年屡遭坎坷之后,也发生在他原本打算衣锦还乡的前夕。他那首从头醉到尾的《襄阳歌》,很可能写在734年的襄阳之行。襄阳北临汉江,南靠岘山。这首诗第一句里有岘山,最末一句有汉江,历史典故也多是发生在襄阳的故事,是一首真正的“襄阳歌”。襄阳是李白熟悉的地方,他在新婚前后的两三年间,很少远游,但襄阳相距不远,去过不止一次。在襄阳,他遨游交游,吊古怀古,几次在诗中提到西晋时期两个曾经镇守襄阳的将军,一个是羊祜,一个是山简。羊祜是名将,镇守襄阳十年之久,为后来西晋伐吴奠定了基础。山简是竹林七贤之一的山涛之子,镇守襄阳时并没有什么作为,常纵酒为乐,醉倒在宴席上。不像重兵在握的将军,更像是放浪形骸的名士。
《襄阳歌》一开头就是自比山简,以山简大醉襄阳的故事写诗人自己。
落日欲没岘山西,倒著接篱花下迷。
襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。
旁人借问笑何事,笑杀山翁醉似泥。
“倒著接篱”用的是山简的典故。山简在镇守襄阳时,常外出纵酒,大醉而归,当时的歌谣很生动地勾勒出了一个醉汉的形象,说他“日暮倒载归,酩酊无所知,复能乘骏马,倒著白接篱”。白接篱是一种白头巾,山简醉到白头巾都是倒过来戴的。《白铜鞮》是襄阳人熟知的民歌,最晚在南朝梁时就已流传。开头六句大意是说,落日将落在岘山之西。我像山公一样倒戴着白头巾在花下饮酒,醉得迷离恍惚。襄阳小儿一起拍手唱歌,把我拦在街上,抢着唱《白铜鞮》。旁人问他们所笑何事,他们说笑死人了,原来是笑我像山公一样烂醉如泥。诗人以自嘲笔墨写醉酒,几笔勾勒出一幅幽默诙谐、趣味横生的生活画面。一群天真烂漫的小儿,自是不知道这醉汉是谁,更不会知道这“醉似泥”的醉汉,因何醉到这步田地。
鸬鹚杓,鹦鹉杯。
百年三万六千日,一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台。
“鸬鹚杓”和“鹦鹉杯”都是饮酒的器具。前者是长柄酒杓,形状像鸬鹚鸟的脖子,后者是鹦鹉螺制作的酒杯。酒杓从盛酒器或温酒器中挹酒,倒在杯中,是唐人饮酒时的简单程序,但“百年”两句跟在后边,给人的感觉就是不停地挹酒,倒酒,饮酒了。人生百年,三万六千个日子,每天都应该畅饮它三百杯。酒喝到这种程度,也就是“但愿长醉不复醒”,在狂放不羁中,夹杂着失意、无奈和幽愤。
“遥看”以下四句借醉意发醉言醉语。大意是说,遥看汉水奔腾着一江鸭头绿,恰似刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。此江之水若能变作一江春酒,就把酒糟堆积起来造它一座酒糟台。诗人的醉言醉语伴随着夸张想象,让人禁不住莞尔一笑。
千金骏马换小妾,醉坐雕鞍歌落梅。
车旁侧挂一壶酒,凤笙龙管行相催。
咸阳市中叹黄犬,何如月下倾金罍?
君不见晋朝羊公一片石,龟头剥落生莓苔。
泪亦不能为之堕,心亦不能为之哀。
这里用了三个典故。“千金骏马换小妾”出自曹彰的故事,他是曹操的儿子,三国时代一个能征善战的将军。他喜欢一匹骏马,竟不惜以美妾换马,让马的主人从他的小妾中任意挑选。诗人用典却不露痕迹,真的像曹彰以美妾换了骏马,然后就醉坐在马上唱着《梅花落》;车旁再挂一壶美酒,笙歌笛韵,一路相随。又是唱歌,又是饮酒,又是奏乐,诗人写得煞有介事,其实也跟前边的“此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台”相类似,都是醉言醉语。zp2q8t.cn/mn。|zp2q8t.cn/qc。|zp2q8t.cn/ro。|zp2q8t.cn/ue。|zp2q8t.cn/uv。|zp2q8t.cn/vk。|zp2q8t.cn/wa。|zp2q8t.cn/yu。|zp2q8t.cn/zn。|zp2q8t.cn/zx。
“咸阳市中叹黄犬”,出自李斯的故事。李斯辅佐秦始皇统一天下,最后却被秦二世和赵高陷害,他在被腰斩的时候拉着儿子的手说:“我想跟你再牵着黄犬,同出上蔡东门,追赶狡兔,还能有这一天吗?”父子相顾大哭。诗人拉出这样的惨剧悲情,然后说“何如月下倾金罍”,怎么比得上我在月下畅饮美酒?
“晋朝羊公一片石”,出自羊祜的故事,“一片石”指的是堕泪碑。羊祜镇守襄阳十年,深得民心,他死后襄阳人为他建庙立碑。百姓拜祭他,泪洒碑上,西晋另一名臣杜预就把此碑称作堕泪碑。“君不见”以下四句说,您不是见过岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑吗?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。泪也不会为它流了,心也不会为它哀了。言外之意是,再伟大的功业,再感人的事迹,也会被人淡忘。诗人酒后挥洒,越说越虚无。既然如此,人生还有意义吗?
清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。
舒州杓,力士铛,李白与尔同死生。
襄王云雨今安在?江水东流猿夜声。
人生何必为功名而苦苦奔波呢?人生可以尽情地享受大自然啊,“清风朗月不用一钱买”。可以尽情地酣饮美酒啊,“玉山自倒非人推”。“舒州杓”和“力士铛”呼应前边的“鸬鹚杓”和“鹦鹉杯”,也都是酒器。“舒州杓”是舒州出产的杓,在唐代很有名。“力士铛”是温酒的器具,是豫章名产。写着写着,李白把自己的名字也写到诗中了,“李白与尔同死生”。很少有人把自己的名字入诗,更没有人把自己的名字跟酒器相提并论,而且要同生共死。真是放浪不羁,惊世骇俗!最后两句,以“襄王云雨今安在?江水东流猿夜声”结束全诗,楚襄王梦中与神女相会,云雨巫山,多么令人艳羡,如今早已渺茫难寻,今天只有江水东流,深夜猿鸣。
《襄阳歌》是一首醉歌,从头到尾的醉歌,很容易让人觉得很放诞,很颓废。放诞是真放诞,李白天性狂放,又崇尚魏晋名士。颓废却未必,李白在失意失望时会把功名利禄说得一钱不值网上炒股配资平台,却从不把人生也看得全无意趣。“清风朗月不用一钱买”,照旧是对大自然的由衷喜爱。“百年三万六千日,一日须倾三百杯”,任性放诞中,透着要享受人生的热烈。其实,人往往是希望越大,期待越高,失望也就越大,何况是总带着一身激情的李白。正因为他有很强烈的功名欲望,对将来总抱着比别人大很多的希望,高很多的期待,而人生偏偏是屡遭坎坷,壮志难酬,所以他的失意和失望也来得更猛。每当这种时候,李白常会借酒浇愁,借酒宣泄,等到心里的暴风雨过后,他还是要朝着目标奋然前行的。
发布于:四川省量盈配资提示:文章来自网络,不代表本站观点。